Історико-філософські смисли розвитку ідеї безсмертя в ранньому християнстві
DOI:
https://doi.org/10.17721/sophia.2021.18.12Ключові слова:
іморталізм, раннє християнство, герменевтика Нового Заповіту, євангельські тексти, платонізм, безсмертя душіАнотація
Християнство як світова релігія відіграло суттєву роль у трансформації колективної і національної свідомості
європейських народів. Фундаментальні засади формування імортологічних настанов тісно пов'язані з християнством, зокрема з ідеєю безсмертя душі. Незважаючи на відсутність чіткої догматики щодо безсмертя душі у ранньому
християнстві, як про це неодноразово підкреслювали у власних напрацюваннях такі дослідники, як К. Ламонт,
І. Свенцицька (на основі матеріалістичного розуміння буття), а також З. Косідовський, М. Кубланов, А. Кураєв (на основі теологічного підходу), проблема безсмертя душі в процесі трансформації християнства стала основною платформою віровчення.
Обґрунтовується, що, починаючи з появи канонічних євангельських текстів, а також ранніх апологетичних творів, концепція безсмертя душі подається як принесений елемент з нехристиянських ідей, зокрема в працях Арнобія,
Татіана, Феофілакта Болгарського, Орігена Александрійського. Ідея безсмертя душі набула чіткого формулювання в
надрах класичної грецької філософської думки, зокрема, у численних діалогах Платона, напрацюваннях Арістотеля, а
також у творчості неоплатоніків. Незважаючи на ідейне протистояння християнства античній філософії, що мала
відмінну від християнського віровчення космогонію, вплив античних ідей безсмертя душі суттєво позначився на
основах християнського світогляду.
Посилання
Aristotel. O dushe (About the Soul), available at : http://psylib.org.ua/books/arist01/index.htm
Arnobiy. Protiv yazychnikov (Again the Parands) ; per., vved., ukaz. N. M. Drozdova ; pod red. A. D. Panteleeva. Sankt-Peterburg. : Izd-vo SPbGU, 2008. 398 s.
Bibliia abo Knyhy Sviatoho Pysma Staroho y Novoho Zapovitu (The Bible or the Scriptures of the Old and New Testaments). Kiev : Ukrainske bibliine tovarystvo, 1993. 1296 s.
Vishev I. V. Problema lichnogo bessmertiya (the Problem of Personal Immortality)/ Novosibirsk : Nauka. Sib. Otdeleniye, 1990. 248 s.
Kliment Aleksandriyskiy. Stromaty ; per. s primech. N. Korsunskogo, available at : https://azbyka.ru/otechnik/Kliment_Aleksandrijskij/ stromaty-perevod-n-korsunskogo
Kosidovskiy Z. Bibleyskye skasaniya. 2-e izd. Moskva : Politizdat, 1969. 456 s.
Kublanov M. M. Vozniknoveniye khristianstva : epochi, idei, iskaniya. Moskva : Nauka, 1974. 215 s.
Kuraev A. Ranneye khristianstvo i pereseleniye dush, available at : https://mir-knig.com/read_263955-1
Lamont K. Illyuziya bessmertiya. 2-e izd. Moskva : Politizdat, 1984. 274 s.
Origen. O nachalakh, available at : https://www.litmir.me/br/?b=21168
Pavlenko P. Zmishchennia vitovoho yevanhelskoho virovchennia yak svidchennia adaptatsii do "tsoho svitu" (na pidstavi transformatsii idei pro zrechennia svitu ta "blazhenstvo bidnykh"). Istoriia relihii v Ukraini : nauk. shchorichn. 2018,/Vyp. 28, CH. II. S. 316–333.
Platon. Dershava, pereklad z davnohr. D. Koval. Kiev : Osnovy, 2005. 355 s.
Platon. Fedon ; Pir ; Fedr ; Parmenid ; per. s drevnegrech. N. A. Ananin i dr. Moskva : Mysl, 1999. 528 s.
Sventsitskaya I. S. Ranneye khristianstvo : stranitsy istorii. Moskva : Politizdat, 1989. 336 s.
Tatian. Rech protiv ellinov, available at : http://lib.cerkov.ru/2695/1
Feofilakt Bolgarskiy. Tolkovaniye Novogo Zaveta, available at : http://www.my-bible.info/biblio/feofil_bolgar/index.html
Tsekhmister Ya. V., Korolenko V. V. Filosofski ta medychni aspekty problemy bezsmertia. Ukrainskii naukovo-medychnyj molodizhnyi zhurnal. 2009. № 4. S. 5–11.
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2021 СОФІЯ. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.


