ЙОГО ВСЕСВЯТІСТЬ ПАТРІАРХ ВАРФОЛОМІЙ І ПРО ДУХОВНІ ІМПЕРАТИВИ ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛОВ'Я
DOI:
https://doi.org/10.17721/sophia.2022.19.7Ключові слова:
Патріарх Варфоломій І, духовність, особистість, свобода, духовний досвід, Абсолют, молитваАнотація
З'ясовано, що духовність у православ'ї розуміють діяльнісно, як духовне життя, як досвід церковної спільноти. Причому богословська концепція духовності Патріарха Варфоломія І розгортається на таких рівнях: етимологічний (духовність безпосередньо пов'язана з диханням, з тією якістю людини, без якої неможлива її буттєвість); сенсо-життєвий (контекстуальні смисли, у яких відстежується процес поєднання історії поняття з історією дискурсу, їхнє осмислення та переосмислення у трансцендентному вимірі); практично-духівничий (духовно-проповідницька діяльність, процес морального учіння, організація життя відповідно до "християнської науки життя"). Підкреслено взаємозв'язок духовності й особистості (її складовими є тайна, свобода, стосунок, цілісність). Пріоритетним у структурній ієрархії духовності є моральнісно-етичне начало, яке постає як індикатор, що визначає наповненість соціального й індивідуального буття, оскільки мораль є одним з головних механізмів не тільки регулювання відносин, а й "одухотворення" людини, від якого залежить її певний екзистенційний досвід. Звернено увагу на релігійні практики, зокрема й молитву, її духовні конотації. У стані молитви людина намагається вписати, убудувати себе в неї, добудувати своє "Я" до рівня Іншого, але водночас залишитися собою. Якщо в цьому цілепокладальному процесі вона перестає чути відгук, звернений до її неповторної самості – у цьому випадку молитва втрачає свою діалогічність. Закцентовано, що, за Вселенським Патріархом Варфоломієм, духовність, по-перше, є способом дієвості Бога; по-друге, вона тісно пов'язана з рівнем розвитку душевного життя, культури почуттів; по-третє, духовність визнано цінністтю, що є надбанням духовної свободи, у якій поєднується людське, індивідуально-неповторне з божественним, універсально-загальним; по-четверте, вона є кристалізацією етико-ціннісного ядра й антропологічно-комунікативного смислу тих чи інших релігійних практик; по-п'яте, код духовності пронизує всі сфери людської буттєвості, у яких людина стверджується як екзистенційно, так і персонально.
Посилання
Berdjaev, N. A. (1993) Jekzistencial'naja dialektika bozhestvennogo i chelovecheskogo. [Existential dialectic of the divine and human]. O naznachenii cheloveka. Moscow: Respublika. [in Russian].
Bibliya abo Kny'gy' Svyatogo Py's'ma Starogo j Novogo Zapovitu [Bible] (2002). Kyiv: Ukrayins'ke biblejne tovary'stvo. 1159 s. [in Ukrainian].
Varfolomij, z lasky' Bozhoyi Arxiyepyskop Konstantynopolya, Novogo Rymu, i Vselensky'j Patriarx. (2011) Peredmova do ukrayins'kogo vy'dannya [Preface to the Ukrainian edition]. In Vich-na-vich iz Tajnoyu. Pravoslavne xry'sty'yanstvo u suchasnomu sviti (pp.11-16). Kyiv: Dux i litera. [in Ukrainian].
Vergeles, K. M. (2017) Lyudy'na v kul'turno-religijnomu seredovy'shhi: metodologiya M. Baxtina [Man in the cultural and religious environment: the methodology of M. Bakhtin]. Sophia. Human and Religious Studies Bulletin, 1 (8), 7–10. [in Ukrainian].
Vselens'ky'j Patriarx Varfolomij. (2011) Vich-na-vich iz Tajnoyu. Pravoslavne xry'sty'yanstvo u suchasnomu sviti [Encountering the Mystery. Understanding Orthodox Christianity Today]. In Vich-na-vich iz Tajnoyu. Pravoslavne xry'sty'yanstvo u suchasnomu sviti (pp. 67-350). Kyiv : Dux i litera. [in Ukrainian].
Melnychuk, O. S. (Ed.) (1985) Ety'mologichny'j slovny'k ukrayins'koyi movy': V 7 t. [Etymological dictionary of the Ukrainian language: In 7 vols.]. (Vol. 2: D – Kopci). Kyiv: Nauk. dumka. [in Ukrainian].
Kallist (Vejr) My'tropoly't Dioklijs'ky'j. (2011) Ne teoriya, ne filosofiya, a dosvid [Not theory, not philosophy, but experience]. In Vich-na- vich iz Tajnoyu. Pravoslavne xry'sty'yanstvo u suchasnomu sviti (pp. 19-40). Kyiv: DUX I LITERA. [in Ukrainian].
Kiseljov, A. I. (2014). Duhovnost'–sushhnost' cheloveka [Spirituality is the essence of man.]. Nauchno-tehnicheskie vedomosti Sankt- Peterburgskogo gosudarstvennogo politehnicheskogo universiteta. Obshhestvo. Kommunikacija. Obrazovanie, 2 (196), 83-91. [in Russian].
Krymskij, S. B. (1992) Kontury duhovnosti: novye konteksty identifikacii [Contours of spirituality: new contexts of identification]. Voprosy filosofii, 12, 21–28. [in Russian].
Mamardashvili, M. Evropejskaja otvetstvennost' [European responsibility]. Retrieved from: https://www.mamardashvili.com/archive/interviews/responsibility.html [in Russian].
Monten' M. Opyty [Experiments]. Retrieved from: http://lib.liim.ru/creations/m-205/m-205-32.html [in Russian].
Potebnya, O. O. (1985) Vid movy' do my'stecztva [From language to art]. In Estety'ka i poety'ka slova: Zbirny'k. Per. z ros (pp. 32-140). Kyiv: My'stecztvo. [in Ukrainian].
Predko, V. V. (2019) Znachennya duxovny'x cinnostej dlya rozvy'tku etnonacional'noyi spil'noty'. [The value of spiritual values for the development of ethno-national community]. VEKTORY' PSY'XOLOGIYi – 2019 : Materialy' Mizhnarodnoyi molodizhnoyi naukovoyi konferenciyi (pp. 53-54). Xarkiv. [in Ukrainian].
Predko D. Ye. (2015) Religijni pochuttya yak prezentaciya duxovnosti. Sophia. Human and Religious Studies Bulletin, 2 (4), 54-57.
Predko, D. Ye. (2010) Osobly'vosti moly'tvy': religiyeznavchy'j aspekt [Peculiarities of prayer: religious aspect] // Dni nauky' filosofs'kogo fakul'tetu – 2010. Mizhnarodna naukova konferenciya (pp. 123-124). Kyiv: VPCz "Kyivskyj universytet". [in Ukrainian].
Predko, O. I. (2019) Duxovnist': sutnist' ta osnovni smy'sly' [Spirituality: essence and basic meanings]. Filosofiya sadu i sadivny'cztva v svitovij kul'turi: dzherela ta novitni interpretaciyi: materialy' III mizhnarodnoyi naukovo-prakty'chnoyi konferenciyi (pp. 125-132). Uman : VPCz "Vizavi". [in Ukrainian].
Spinoza,B.Bogoslovsko-politicheskijtraktat[ATheologico-Political Treatise]. Retrieved from: https://www.civisbook.ru/files/File/Spinoza_B-Ptr.pdf [in Russian].
Fedotova, V. G. (1988) Dushevnoe i duhovnoe [Mental and spiritual]. Filosofskie nauki, 7, 50-58. [in Russian].
Frankl, V. (2011) Skazat' zhizni "Da!": Psiholog v konclagere. [Say "Yes!" To life: A psychologist in a concentration camp]. Moscow: Al'pina nonfikshn. Retrieved from: https://f.ua/alpina-pablisher/skazat-jizni-da-psiholog-v-konclagere-978-5-91671-538-5.html#read_68373 [in Russian].
Predko, D., & PREDKO, O. (2020). Imperatives of Spirituality: Essence and Key Meanings. Beytulhikme: An International Journal of Philosophy, 10(1), 69-78. http://dx.doi.org/10.18491/beytulhikme.1517
The Role of Religion in a Changing Europe. Speech of His All Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew at the London School of Economics (Lse) for the London Hellenic Society "The Role of Religion in a Changing Europe" (3 November 2005). Retrieved from:: https://www.apostolicpilgrimage.org/religious-freedom/-/asset_publisher/1W7q1ncaf4pX/content/the-role-of-religion-in-a-changing-europe/32008?inheritRedirect=false&redirect=https%3A%2F%2Fwww.apostolicpilgrimage.org%2Freligious-freedom%3Fp_p_id%3D101_INSTANCE_1W7q1ncaf4pX%26p_p_lifecycle%3D0%26p_p_state%3Dnormal%26p_p_mode%3Dview%26p_p_col_id%3Dcolumn-1%26p_p_col_count%3D
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2022 СОФІЯ. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
