МЕТОДОЛОГІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ ТОЛЕРАНТНОСТІ МІЖ АРАБСЬКИМ І УКРАЇНСЬКИМ СУСПІЛЬСТВАМИ

Емад Абу Алруб

doi:10.17721/sophia.2022.20.1

Автор(и)

Емад Абу Алруб Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0003-4286-3640

DOI:

https://doi.org/10.17721/sophia.2022.20.1

Ключові слова:

методологія, толерантність, писемні джерела, християнство, мусульманство, оповідь, діалог

Анотація

Питання методології при дослідження толерантності між арабами та українцями, зокрема комунікації у різних галузях суспільства, є вельми актуальним з огляду на глобалізацію світу. Значущість досліджуваної проблеми полягає в тому, що на сучасному етапі розвитку міжнародних відносин між Україною та арабськими країнами спостерігаються зростанням міграційних процесів, котрі спричинені воєнними, економічними, політичними, релігійними та культурними чинниками. У цьому контексті виникає проблема міжрелігійних взаємин, що потребує глибшого вивчення релігійних писемних джерел з метою отримання об'єктивних знань. Такий метод уможливлює формування правильного світогляду, що в перспективі сприяє подальшій толерантизації суспільства. Одним із методів розв'язання поставленого завдання є студіювання християнських мотивів в ісламі із застосуванням порівняльного аналізу відомостей, які містяться у святих книгах. Зокрема, вивчення оповідей про народження Ісуса Христа у Святій книзі Кур'ан, їхнє порівняння з аналогічним сюжетом із Біблії, та тлумачення мають особливе значення для налагодження релігійного діалогу.

Посилання

Emad Abu Alrub (2022). Relihiyna tolerantnistʹ v ukrayinsʹkomu suspilʹstvi: nabutyy dosvid, uprovadzhennya. Sofiya. Humanitarno- relihiyeznavchyy visnyk. No 1 (19). Kyyiv.

İslamiyet ve Hıristiyanlık (1997), Türkiye Gazetesi Ansiklopedi Servisi tarafından hazılanmıştır, İstanbul, İhlȃs Gazetecilik Holdig A.Ş.

Ömer Faruk Harman (2000), İncil, İslȃm Ansiklopedisi, 22. Cilt, İstanbul, Türkiye Diyanet Vakfı.

Abu Alrub Emad Mustafa (2006). Koran yak dzherelo virovchennya islamu / Dni nauky filosofsʹkoho fakulʹtetu. Mizhnarodna naukova konferentsiya (12–13 kvitnya 2006 roku). CH. III. K. : Vydavnycho- polihrafichnyy tsentr "Kyyivsʹkyy universytet".

(2004). Vid Luky Svyate Blahoslovennya. Bibliya – Knyha svyashchennoho pysannya Staroho ta Novoho Zavitu. Kyyiv : Vydannya Kyyivsʹkoyi Patriarkhiyi Ukrayinsʹkoyi Pravoslavnoyi Tserkvy Kyyivsʹkoho Patriarkhatu.

Vladychenko L. D. (2007). Rozvytok khrystyyano-musulʹmansʹkykh vidnosyn v konteksti relihiynoyi tolerantnosti // Relihiyna svoboda.

Hutsulyak Odeh (2015). Yslamskyy faktor v "fylosofyy tradytsyonalyzma" // Tradytsiya i tradytsionalizm: Alʹmanakh 2014 – 2015 / Instytut filosofiyi imeni H.S. Skovorody NAN Ukrayiny. Vinnytsya : TOV "Nilan-NTD".

Kochubey Yu. (2009). Islam na Zakhodi: suchasni problemy // Spadshchyna Omelyana Pritsaka. Materialy mizhnarodnoyi konferentsiyi. Kyyiv : TOV "Aratta"

Kochubey Yu. (2011). Islamsʹka relihiyna dumka i problemy suchasnosti: Mardinsʹka deklaratsiya // Visnyk Lʹvivsʹkoho universytetu. Seriya filolohichna. Vyp. 53. Lʹviv.

Kolodnyy A. (2008). Problemy tolerantyzatsiyi mizhkonfesiynykh vidnosyn v Ukrayini. Ukrayinsʹke relihiyeznavstvo. Viddilennya relihiyeznavstva Instytutu filosofiyi im. H.S. Skovorody NAN Ukrayiny. No 47. Kyyiv.

Koran.(2002). Doslidzhennya, Valeriya Rybalkina. K. : Stylos. pereklad (frahment) i komentari

Preslavnyy Koran: pereklad smysliv ukrayinsʹkoyu movoyu (2013). Pereklav z arabsʹkoyi – Mykhaylo Yakubovych. Korolivstvo Saudivsʹka Araviya. Medina Munavvara. Tsentr imeni Korolya Fahda z druku Preslavnoho Suvoyu.

Polotnyuk Yа. (2006). Svyashchenna knyha islamu // Zarubizhna literatura: Materialy do vyvchennya literatur zarubizhnoho Skhodu: Khrestomatiya / Uporyad. L.V. Hrytsyk. K.: Vydavnycho-polihrafichnyy tsentr "Kyyivsʹkyy universytet".

Turanly Ferhad (2000). Opovidʹ pro narodzhennya Isusa Khrysta u svyatiy Knyzi Kurʺan // Istoriya relihiy v Ukrayini [Tekst] : pratsi KH-yi mizhnar. nauk. konf., (Lʹviv, 16–19 travnya 2000 roku) / red. kol. V. Hayuk [ta in.] ; In-t relihiyeznavstva – fil. Lʹviv. muzeyu istoriyi relihiyi, Lʹviv. vid-nya In-tu ukr. arkheohrafiyi ta dzhereloznavstva im. M.Hrushevsʹkoho NAN Ukrayiny, Vid- nya relihiyeznavstva In-tu filosofiyi im. H. Skovorody. Kn. II. L. : Lohos.

Turanly Ferhad (1999). Khrystyyansʹki motyvy v Islami: deyaki aspekty, istoriosofichne osmyslennya // Istoriya relihiy v Ukrayini [Tekst] : materialy IX mizhnar. konf. 11–13 trav. 1999 r. / red. kol. M. Bandrivsʹkyy [ta in.] ; In-t relihiyeznavstva – fil. Lʹviv. muzeyu istoriyi relihiyi, Lʹviv. vid-nya In- tu ukr. arkheohrafiyi ta dzhereloznavstva im. M. Hrushevsʹkoho NAN Ukrayiny. Kn. II. L. : Lohos.

Al-Quran Alkarimu' (1435). Waqf lillah taealaa min khadim Alharamayn Alshsharifayni' Aalmalik Eabd Alllah bin Eabd Aleaziz Al Sueud wala yajuz bayeuhu' Almadianati'.