THE CHARACTERISTICS OF THE SINICIZATION OF MARXIST PHILOSOPHY AND THE FEATURES OF EUROPEAN MARXISM RECEPTION IN CHINESE PHILOSOPHY

Сюй Цзідан

doi:10.17721/sophia.2022.19.16

Автор(и)

Сюй Цзідан Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0001-6347-122X

DOI:

https://doi.org/10.17721/sophia.2022.19.16

Ключові слова:

китаїзація марксистської філософії, китайська марксистська філософія, китайська характеристика, філософська експлікація китайського шляху

Анотація

Досліджено, що синізація марксизму – це історичний процес поєднання основної теорії марксизму з конкретною практикою ки- тайської революції для формування китаїзації марксизму з національними особливостями, національною формою та національним змістом. Проаналізовано процес китаїзації марксизму, уперше запропонований В. А. Мао Цзедуном, що розгортався в різних практиках і керування революцією, будівництвом та реформами Китаю. Упродовж тривалого часу Комуністична партія Китаю сформувала "Концепцію Мао Цзедуна", теорію Ден Сяопіна, "Наукову концепцію щодо розвитку Китаю". Ці теоретичні засади відобра- жають чітку спрямованість – практичність. Починаючи із середини ХХ ст., західні вчені висловлювали два види тверджень щодо китайської марксистської філософії: 1) "єретична" теорія, тобто китайська марксистська філософія – це марксистська філософія; 2) теорія "реплікації", тобто китайська марксистська філософія є лише "копією" "ортодоксального" Маркса. Обидва підходи заперечують той факт, що китайська марксистська філософія – легітимність національної ідентичності. Легітимність китайських характеристик китайської марксистської філософії визначено фундаментальною природою марксистської філософії, специфічним ставленням до марксистської філософії та теоретичною метою китаїзації марксистської філософії. З'ясовано, що найбільш фундаментальна причина, чому китайська марксистська філософія має китайські особливості, полягає в тому, що вона є філософським вираженням китайського шляху.

Посилання

Angle, Stephen C. "Mou Zongsan and his Nineteen Lectures on Chinese Philosophy1." 2014, pp. 55~68.

Deng, Xiaoping. Selected Works of Deng Xiaoping, 1975-1982. Vol. 2. China Books & Periodicals, 1984, pp. 382. doi:10.1017/S03057410000 13916.

Jeans, Roger B. "Li Da and Marxist Philosophy in China. By Nick Knight. Boulder, Colo. Westview Press, 1996. x, 326 Pp." The Journal of Asian Studies, vol. 56, no. 2, 1997, pp. 478–479., doi:10.2307/2646267.

Marx, Karl and Frederick Engels. Marx & Engels Collected Works Vol 01: Marx:1835-1843.Lawrence & Wishart, 1975, pp. 48., Project MUSE, muse.jhu.edu/book/31171.

Schram, Stuart R. "Mao Tse-Tung and the Theory of the Permanent Revolution, 1958–69." The China Quarterly, vol. 46, 1971, pp. 221–244., doi:10.1017/S0305741000010675.

Womack, Brantly. "Marxism, Maoism, and Utopianism: Eight Essays. By Maurice Meisner. Madison: University of Wisconsin Press, 1982. Xiii, 255 Pp.

Bibliographic Note, Index. Cult and Canon: The Origins and Development of State Maoism. By Helmut Martin. Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1982. Xi, 231 Pp. Notes, Appendix." The Journal of Asian Studies, vol. 44, no. 1, 1984, pp. 189–191., doi:10.2307/2056773.

Womack, Brantly. "Mao Zedong Thoughts." The China Quarterly, vol. 137, 1994, pp. 159–167. doi:10.1017/S0305741000034081.