ПРОТИСТАВЛЕННЯ ПОНЯТТЯ "МІФ" ТА "ПОЛІТИЧНИЙ МІФ": РЕЛІГІЄЗНАВЧО-ФІЛОСОФСЬКИЙ ПОГЛЯД

Анна Олегівна Мельниченко

doi:10.17721/sophia.2022.20.9

Автор(и)

Анна Олегівна Мельниченко Національний педагогічний університет імені Михайла Петровича Драгоманова, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0002-5487-5377

DOI:

https://doi.org/10.17721/sophia.2022.20.9

Ключові слова:

міф, політичний міф, ідеологія, відчуження, історизм, логоцентризм, воля, необхідність

Анотація

У статті пропонується розмежування понять "міфу" та "політичного міфу" виходячи з їхнього відношення до проблематики історії та особистості в ній. Розглянуто розрив між міфологічною та логоцентричною, а також позитивістською картиною світу, їхні розбіжності щодо самоусвідомлення особистості та її місця в світі та історії. Визначено, що існує суттєва відмінність між міфом в його первісній формі та тим як він засвідчений в літературних або філософських джерелах. Зазначена роль волі у відношені свободи та необхідності в контексті міфу, протиставлення цих понять поняттям концепції історизму. Розглянуто роль історії сакральної та матеріалістської, наведено основні розбіжності між архаїчним "міфом" та "політичним міфом". Продемонстрована роль людини та суспільства згідно "політичного міфу" в контексті модерних ідеологій та теорії історизму. Цьому протиставлена позиція особи- стості та сакральних історичних подій в архаїчному "міфі". Простежено зв'зок між розвитком концепції "ідеологія" та принагідної заміни проявів архаїчної міфічної свідомості на елементи "політичного міфу". В статті також проде- монстрований процес відчуження людини, який здійснюється через вплив "політичного міфу" на суспільство. Висновано, що "міф" та "політичний міф" не мають нічого спільного у своїй основі в контексті сакральних, соціально-культурних та комунікативних функцій. Наведено думку, що демонізація "міфу" через формулювання "політичний міф" недоречне, через що слід звернутися до розгляду міфологічної свідомості на серйозному релігієзнавчому та філософському рівні, аби зрозуміти можливість повернення соціокультурних орієнтирів людині та виводу її зі стану відчуженності від світу.

Посилання

Horkheimer, M., Adorno, T. (1997). Dialektyka prosvesheniya [Dialectic of Enlightenment]. Moscow: "Medium". (in Russian)

Benjamin, W. (2012). Shchodo krytyky nasilstva [Critique of Violence]. Kyiv: Hranit-T. (in Ukrainian)

Dumezil, G. (2019). Mitra-Varuna [Mitra-Varuna: An Essay on Two Indo European Representations of Sovereignty]. Kyiv: Vydavets Anna Klokun. (in Ukrainian)

Eliade, M. (2018). Poshuky. Istoriya ta smysl v religii [In Search of History and Meaning in Religion]. Kyiv: Dukh i Litera. (in Ukrainian)

Yermolenko, V. (2020). Plynni Ideologii [Flowing ideologies]. Kyiv: Dukh I Litera. (in Ukrainian)

Kempbell, J. (2020). Tysiacholykyi Geroi [The Hero With a Thousand Faces]. Lviv: "Vydavnytstvo Terra Inkognita". (in Ukrainian)

Kozhemyakina, O. (2021). ARHETYPNE PIDGRUNTIA POLITYCHNOHO MITHU: LITERATURNA TRADYCIYA TA SUCHASNIST' [ARCHETYPAL BASIS OF POLITICAL MYTH: LITERARY TRADITION AND MODERNITY]. Δόξα / Doxa, 2, 67-69. (in Ukrainian). https://doi.org/ 10.18524/2410-2601.2021.2(36).246781

Kryvda, N. (2019). MITH O EVROPE, MITH O GRANICAKH [THE MYTH ABOUT EUROPE, THE MYTH ABOUT BORDERS]. Kyiv. Available at: https://www.goethe.de/ins/ru/ru/kul/arc/k19/gre/aus/21135104.html. (in Russian)

Malinowski, B. (2015). Magiya, nauka i religiya [Magic, Science, and Religion]. Moscow: Akademicheskiy proect. (in Russian)

Mossocowska, I. (2007). Vynyknennia poniattia liniynogo chasu v iudeo-christiyanskiy tradytsiy. Chas ta yoho zistavlennia z rukhom istorii (za robotamy M.Eliade) [The emergence of the concept of linear time in the Judeo-Christian tradition. Time and its relationship with the movement of history (based on the works of M. Eliade)]. Mircha Eliade yak klassyk svitovoho religieznavstva. 56–66. (in Ukrainian)

Navvariya, D. (2016). Simvolicheskaya antropologiya [Symbolic anthropology]. Kyiv: Dukh i Litera. (in Russian)

Novikova, M. (2005). Mithy ta missiya [Myths and Mission]. Kyiv: Dukh i Litera. (in Ukrainian)

Omelchenko, V. (2021). DO PYTANNIA PRO SUCHASNI MITHY. POLITYCHNYI MITH JAK PRYKLADNA MITHOLOGIYA. [ON THE QUESTION OF MODERN MYTHS. POLITICAL MYTH AS APPLIED MYTHOLOGY]. SOFIYA. Humanitarno-religieznavchyi visnyk, No1, 44-49. (in Ukrainian)

Potebnia, A. (1989). Slovo i mith [Word and Myths]. Moscow: Izdatelstvo "Pravda". (in Russian)

David, P. (2018) Myth and Rationality in Politics: Carl Schmitt, Thomas Hobbes, and Liberalism's Materialist Quandary. Telos. No183. 95– 112. (In English)

Langdon, K., Tismaneanu, V. (2020) The Intellectual Origins of Putinism. Putin's Totalitarian Democracy (Ideology, Myth, and Violence in the Twenty-First Century). 83–113. (In English)

Levitsky, S., Way, L. (2015) The Myth of Democratic Recession. Journal of Democracy. No26. 45–58. (In English)

Wale, S. (2001). The Need for Roots: Prelude to a Declaration of Duties Towards Mankind. Abingdon: Routledge. (In English)