НЕОТОМІЗМ ПІСЛЯ ІІ ВАТИКАНСЬКОГО СОБОРУ

Андрій Олександрович Шиманович

doi:10.17721/sophia.2023.21.19

Автор(и)

Андрій Олександрович Шиманович Національний педагогічний університет ім. М. П. Драгоманова, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0002-3046-4645

DOI:

https://doi.org/10.17721/sophia.2023.21.19

Ключові слова:

Аквінат, Середньовіччя, католицизм, неосхоластика, оновлення, постмодернізм

Анотація

Проаналізовано процес поступової втрати з боку неотомістського проєкту панівного впливу на католицьку теологію та освітню систему. В основу розвідки покладено напрацювання таких вітчизняних і західних дослідників католицької думки, як А. Дахній, Ю. Бохеньський, Ф. Коплстон, Дж. Маккул, Ф. Керр, Т. Роуленд, П. Мюррей, Р. Шрайтер, Б. Шенлі та Е. Ламбертс. Запропоновано огляд поступового переосмислення томізму як фіксованої системи ідей під впливом виник- нення постмодерністської релятивізації усталених авторитетів, деконструкції класичних систем та концепцій, а також посилення ролі постметафізичних патернів мислення. З'ясовано, що вагомість зрощення інклюзивності всередині неотомістського руху була обумовлена усвідомленням нетотожності між синтезом самого св. Томи та схоластичними системами періоду другої схоластики (Каетан, Суарес, Баньєс). Висновується, що задля збереження своєї релевантності в сучасному ідейно-плюральному світі неотомізм не зможе оминути процеси, спрямовані на зміцнення власної відкритості, діалогічності та здатності до подолання властивої неотомізмові монолітності.

Посилання

Dakhniy A. J. Narysy istorii zakhidnoi filosofii XIX-XX st., Navchalnyi posibnyk, Lviv: LNU imeni Ivana Franka, 2015. – 488 s.

Istoriia filosofii. Slovnyk / za zah. red. d. f. n., prof. V. I. Yaroshovtsia. – 2-he vyd., pererob. – K.: Znannia Ukrainy, 2012. – 1087 s.

Boersma H. Nouvelle Théologie and Sacramental Ontology: A Return to Mystery / Hans Boersma. New York: Oxford University Press, 2009. – xvi + 325 p.

Cessario R., O.P. A Short History of Thomism / Romanus Cessario, O.P. Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 2005. – xi + 106 p.

Copleston F. Thomas Aquinas. London: Search Press; New York: Barnes and Noble, 1976. – 272 p.

Kerr F. Twentieth-Century Catholic Theologians: From Neoscholasticism to Nuptial Mysticism / Fergus Kerr. Oxford: Blackwell Publishing, 2007. – ix + 230 p.

Lamberts E. Religious, Political and Social Settings of the Revival of Thomism, 1870-1960 / Emiel Lamberts // Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy, 1880-1960 / Ed. by Wim Decock, Bart Raymaekers and Peter Heyrman. Leuven: Leuven University Press, 2021. – P. 29-39.

McCoolG.A.,S.J.FromUnitytoPluralism:TheInternalEvolutionof Thomism / Gerald A. McCool, S.J. New York: Fordham University Press, 1989.–vii+248p.

McCool G. A., S.J. The Neo-Thomists / Gerald A. McCool, S.J. Milwaukee, WI: Marquette University Press, 2021. – 160 p.

Murray P. D. Roman Catholic Theology after Vatican II / Paul D. Murray // The Modern Theologians: An Introduction to Christian Theology Since 1918 / Ed. by David F. Ford and Rachel Muers. Oxford: Wiley- Blackwell, 2005. – P. 265-286.

Rowland T. Catholic Theology / Tracey Rowland. London: Bloomsbury, T&T Clark, 2017. – vi + 267 p.

Schreiter R. J. The New Catholicity: Theology Between the Global and the Local / Robert J. Schreiter. Maryknoll, New York: Orbis Books, 1997.–xii+140p.

Shanley B. J., O.P. The Thomist Tradition. Handbook of Contemporary Philosophy of Religion 2 / Brian J. Shanley, O.P. Dordrecht: Kluwer, 2002. – xiv + 238 p.