СТАНОВИЩЕ ЖІНКИ В ДАВНЬОМУ РИМІ: ТРАНСФОРМАЦІЇ ВІД ЯЗИЧНИЦТВА ДО ХРИСТИЯНСТВА

Автор(и)

  • Катерина Вадимівна Добровольська Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0001-6338-9365
  • Андріанна Ігорівна Рома Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна https://orcid.org/0000-0001-8570-6093

DOI:

https://doi.org/10.17721/sophia.2023.22.3

Ключові слова:

римська релігія, фемінізм, релігійна ідентифікація, християнство

Анотація

Релігійне середовище Давнього Риму являло собою складну канву, глибоко переплетену з життям своїх мешканців, як чоловіків, так і жінок. Розглянуто складну систему релігійного впливу на життя жінок у Давньому Римі, зокрема, впливу язичництва та християнства. Ґрунтуючись на ретельному вивченні джерел, це дослідження являє собою спробу показати становище римських жінок та їхніх ролей у межах зазначених релігійних традицій, обмежень, з якими вони стикались, та трансформацій, які відбулись під час переходу Риму від язичництва до християнства. Сформульовано, як на перетині віри, гендера та соціальної динаміки з'явилося розуміння нюансів мінливості релігійних ландшафтів та їх наслідків для жінок давнини.

Актуальність дослідження зумовлена необхідністю подання більш повної соціокультурної та релігійної картини того часу у світлі зростання цікавості до історії римського язичництва та раннього християнства. Зроблено цілісний, всебічний аналіз піднятої проблематики шляхом висвітлення питання трансформації становища жінки від язичництва до християнства. Аналіз здійснено через призму дотичних до релігії проблем феміністичного спрямування, а також правового та соціального характеру релігійної дійсності давніх римлян. Подібний релігієзнавчий аналіз жіночої проблематики в Давньому Римі, зокрема у вітчизняних дослідженнях, досі не був достатньо розроблений та пред- ставлений в українському науковому дискурсі. Це дослідження ґрунтується на синтезі історико-аналітичного та компаративного методів, базується на працях Мері Бірд, Бонні Маклахлан, Морін Фант, Мері Лефковіц, Сілії Шульц, Ніколь Боельц-Янссен, Аріадни Стейплс, Річарда Баумана, Енцо Б'янкі, Анн-Марі Пелетьє та інших. Серед вітчизняних дослідників можна виокремити Наталію Чухим, Ольгу Гомілко.

Посилання

Beard, M. (2015). SPQR: A History of Ancient Rome. Liveright.

Bianchi, E. (2020). Jesus and women (Y. Vestel & I. Movchaniuk, Eds.; H. Teslyuk, Trans.; O. Konkevich, Arr.; A.-M. Peltier, foreword). Spirit and Letter [in Ukrainian].

Chuhym, N. (2006). The vision of a woman in the Western philosophical tradition (from antiquity to modernity). Kyiv Institute of Gender Studies [in Ukrainian].

Kozar, K. V. (2023). Misogyny and apology of the feminine in the biblical christian tradition. Sophia. Human and Religious Studies Bulletin, 20(2), 25–27 [in Ukrainian]. https://doi.org/10.17721/sophia.2022.20.5

Livius Titus. (2013). Livy (Introduction, Historical Examination, and Notes by J. R. Seeley; Vol. 1). Clarendon Press.

MacLachlan, B. (2013). Women in Ancient Rome: A Sourcebook. Bloomsbury Academic.

Peltier, A.-M. (2016). Christianity and women. Twenty centuries of history. Spirit and Letter [in Ukrainian].

Schultz, C. E. (2006). Women's Religious Activity in the Roman Republic. University of North Carolina Press.

##submission.downloads##

Опубліковано

2024-04-24

Як цитувати

Добровольська, К. В., & Рома, А. І. (2024). СТАНОВИЩЕ ЖІНКИ В ДАВНЬОМУ РИМІ: ТРАНСФОРМАЦІЇ ВІД ЯЗИЧНИЦТВА ДО ХРИСТИЯНСТВА. СОФІЯ. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник, 22(2), 12–15. https://doi.org/10.17721/sophia.2023.22.3

Схожі статті

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Ви також можете розпочати розширений пошук схожих статей для цієї статті.