ВСЕСВІТНІЙ ПОТОП У МІФАХ І ЛЕГЕНДАХ НАРОДІВ СВІТУ
DOI:
https://doi.org/10.17721/sophia.2025.26.5Ключові слова:
всесвітній потоп, потоп, ковчег, міфи, легенди, культурна спадщина, релігійні тексти, релігійні традиціїАнотація
В с т у п. Проаналізовано найвідоміші літературні пам'ятки, що містять описи великого потопу. Особливу увагу приділено структурному аналізу цих наративів, їх хронологічному співвідношенню та можливим шляхам взаємовпливу між різними культурними ареалами. Також проведено аналіз подальшого розвитку легенди в різних культурах, а також основні фрагменти оповідей про події до, під час та після потопу. .
М е т о д и. Застосовано комплексний підхід і використано поєднання історичного, компаративістського, структурно-міфологічного, герменевтичного та семіотичного методів, застосовано релігієзнавчий аналіз для дослідження релігійного й символічного значення міфів у контексті різних традицій та порівняльно-міфологічний аналіз для виявлення архетипів і культурних паралелей.
Р е з у л ь т а т и. Розкрито, що глобальність явища Всесвітній потоп відображається у міфах і фольклорі багатьох народів, що свідчить про спільність культурного досвіду та можливий зв'язок з реальними історичними подіями або природними катаклізмами. Кроскультурний аналіз і вивчення цих легенд дозволяє порівнювати світогляд різних цивілізацій, виявляти спільні мотиви та особливості трактування природних катастроф у різних культурах. Релігійно-міфологічне значення оповіді про потоп відіграє важливу роль у багатьох релігіях і їх аналіз допомагає краще зрозуміти еволюцію релігійних уявлень людства.
В и с н о в к и. Зазначено універсальний характер мотивів потопу у світовій культурі, що може свідчити як про спільні архетипові основи людської психіки, так і про можливу історичну реальність катастрофічних повеней у минулому людства. Запропоновано інструменти, що сприяють глибшому розумінню механізмів збереження та трансмісії культурної пам'яті через міфологічні наративи, а також ролі археологічних пошуків у верифікації давніх традицій та їх наукового переосмислення у сучасному контексті.
Посилання
В'язович, Л. (2022, 1 вересня). Всесвітній потоп: Легенда чи реальність? Літературно-науковий вістник LNVistnik. https://lnvistnik.com.ua/ua/vsesvitnij-potop-legenda-chy-realnist/
Мосієнко, В., & Платонов, С. (2004, 24 лютого). Чорноморський потоп і Старий Завіт. Голос України. https://www.golos.com.ua/article/236440
Плечко, А. (2019). Поліські легенди про всесвітній потоп. Лінгвістика: Філологічні науки, 1(40), 46–54. https://dspace.luguniv.edu.ua/xmlui/handle/123456789/4406
Римарук, І. М. (Ред.). (1991). На ріках вавилонських: З найдавнішої літератури Шумеру, Вавилону, Палестини (М. Н. Москаленко, Упоряд.). Дніпро. https://shron1.chtyvo.org.ua/Moskalenko/Na_rikakh_vavilonskykh_Z_naidavnishoi_literatury_Shumeru_Vavilonu_Palestyny.pdf?
Українська Біблія (І. Огієнко, Пер.). (1962). British and Foreign Bible Society. http://bible.ubf.org.ua/ukr
Українські вчені перевірять легенду про Всесвітній потоп. (2012, 17 травня). LB.ua. https://lb.ua/society/2012/05/17/151352_ukrainskie_uchenie_ proveryat_legendu.html
Bailey, L. R. (1989). Noah: The person and the story in history and tradition. University of South Carolina Press.
Bierhorst, J. (1998). History and mythology of the Aztecs: The Codex Chimalpopoca. University of Arizona Press. https://dokumen.pub/history-and-mythology-of-the-aztecs-the-codex-chimalpopoca-0816518866-9780816518869.html
Blakeney, E. (Ed.). (1934). Smith's Smaller Classical Dictionary: Reference. J. M. Dent and Sons. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.462246/page/n225/mode/2up
Crawford, C. D. (2013). Noah's architecture: The role of sacred space in ancient Near Eastern flood myths. In M. K. George (Ed.), Constructions of space IV: Further developments in examining ancient Israel's social space (Vol. 569, рр. 1–22). T&T Clark Bloomsbury.
Croke, B. (1982). The Originality of Eusebius' Chronicle. The American Journal of Philology, 103(2), 195–200. https://doi.org/10.2307/294250
Dacre, R. etal. (Ed.). (1888). The Timaeus of Plato. Macmillan.
Daimon, H., Nakano, G., Takahara, K., & Miyamae, R. (2022). The Noah's Ark effect: Radicalization of social meanings of disaster preparedness in communities facing a major disaster. International Journal of Disaster Risk Reduction, 82, Article 103372. https://doi.org/10.1016/j.ijdrr.2022.103372
Davidson, R. M. (1995). Biblical Evidence for the Universality of the Genesis Flood. Andrews University. Faculty Publications, 22(2), 58–73.
https://digitalcommons.andrews.edu/pubs/2104
Dundes, A. (Ed.). (1988). The Flood myth. University of California Press.
Eusebius (2012). The Preparation for the Gospel (E. H. Gifford, Trans.). The Clarendon Press. https://archive.org/details/eusebius-gifford-1903-preparation-for-the-gospel_202311/page/527/mode/2up
Fantalov, A. (1997). A rise of Mir-Susne-Hum. Graphic cycle dedicated to a national Ob-Ugrian (Ostyak – Hant and Vogul – Mansi) hero [Image]. Alex Fantalov. https://fantalov.tripod.com/Ugrian2.htm
Frazer, J. G. (1916). Ancient Stories of a Great Flood. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 46, 231–283. https://www.jstor.org/stable/2843393
Gaster, Th. H. (1969). Myth, legend, and custom in the old testament. Harper & Row. https://archive.org/details/mythlegendcustom00gast/page/n23/mode/2up
Hountondji, P. J. (1976). African Philosophy: Myth and Reality (H. Evans, Trans.) Indiana University Press. https://surl.li/fgqeww
Kiderra, I. (2020, Dec. 23). Massive Tsunami Hit the Neolithic Middle East 9,000+ years ago. UC San Diego Today. https://today.ucsd.edu/story/massive-tsunami-hit-the-neolithic-middle-east-9000-years-ago
Kraeling, E. G. (1947). Xisouthros, deucalion and the flood traditions. Journal of the American Oriental Society, 67(3), 177–183.
https://doi.org/10.2307/596085
Lambert, W. G., Millard, A. R., & Civil, M. (1999). Atra-ḫasīs: The Babylonian story of the flood. Eisenbrauns.
Lauder, Th. D. (2019). Legendary Tales of the Highlands (Vol. 3). https://www.gutenberg.org/cache/epub/59202/pg59202-images.html
Matsya Purana. (2022). Bharatpedia. Retrieved February 3, 2022, from https://en.bharatpedia.org/wiki/Matsya_Purana
Nettleship, H., & Sandys, J. E. (Eds.). (1956). A DICTIONARY OF classical antiquities: Mythology, religion, literature and art (O. Seyffert,
Trans.). William Glaisher, Ltd. https://ia801306.us.archive.org/11/items/cu31924028214652/cu31924028214652.pdf (Original work published 1891)
Plato. (2008). Critias (B. Jowett, Trans.). https://www.gutenberg.org/files/1571/1571-h/1571-h.htm
Riddehough, G. B. (1959). Man-into-Beast Changesin Ovid. Phoenix, 13(4), 201–209. https://doi.org/10.2307/1086030
Ryan W., & Pitman W. (2000). Noah's flood: The new scientific discoveries about the event that changed history. Simon & Schuster.
Sasson, J. M. (Ed.). (1995). Akkadian literature: An overview. Civilizations of the Ancient Near East. Charles Scribner's Sons.
Shastri, J. L., & Bhatt, G. P. (1955). Brahma Purana: UNESCO Collection of Representative Works – Indian Series. Motilal Banarsidass.
Spoelstra, J. J. (2023). Noah's Ark and the Flood in Judaism and Islam: A Bi-optic perspective of salvation and sacred space. Scriptura, 122(1), 1–11. https://doi.org/10.7833/122-1-2067
Woolley, C. L. (1929). Ur of the Chaldees: A record of seven years of excavation. Ernest Benn Ltd. https://archive.org/details/in.gov.ignca.33908
Yanko-Hombacha, V., Gilbertb, A. S., & Dolukhanovc, P. (2007). Controversy over the great flood hypotheses in the Black Sea in light of
geological, paleontological, and archaeologicalevidence. Quaternary International, 167(5), 91–113. https://doi.org/10.1016/j.quaint.2006.08.004
挪亞方舟與大洪水是眾所皆知的舊約故事 而當年大洪水是否覆蓋整個地 球?還是只有些許地區遭洪水侵襲?(2019, 25.11). CDN News. https://cdn-
news.org/News.aspx?EntityID=News&PK=0000000000652e59488b2cbf5efe194eac3fcb75e89c606d
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2025 СОФІЯ. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.


